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一命、二运、三风水、四积阴德、五读书；这是传统认为影响一个人一生发展的因素。不过大家的解读不尽相同。

一命

一命，当然是指先天命，就是民间所谓「落土时」。但是这「落土时」的先天命是如何决定的呢？在【人类曾经被毁灭】这本书里，作者分析了古今中外的神话传说，以及一些当代的科学验证，得到一个结论：人有两个生命系统；一是肉体生命系统，靠阳光、水、空气及种种化学元素来维持，它的能量是由食物转化为热量。第二个就是精神（灵魂）系统，也就是透过经络系统的穴位来对外感知和接受能量。一方面传递给本身精神生命体，一方面将宇宙的生命素接收过来，转化为精神生命的能量。肉体系统我们都知道，透过男女精子和卵子的结合，产生肉体。精神与灵魂系统从何而来呢？作者也做出综合的结论：
（一）灵魂是神给的；
（二）灵魂是由身体形成后从外部进入身体的；
（三）灵魂比身体古早，形先身而存在。

我们暂时跳脱这些思维，民间信仰中乩童起乩，必须神明来附体，乩童才能代神意行事，神明退驾，乩童凡人一个。又有所谓「投胎转世」之说，或「轮回」之说，这是肉体毁灭了，但灵魂脱离了肉体，轮回的是这脱离肉体的灵魂，投胎转世的也是这灵魂，绝非肉体。所以可以说，主宰我们意识生命的是这无形体不可知的灵魂，而非肉体。

我这样申说的目的，只有一个，一「命」，这命正是这种可以轮回转化的灵魂，当一个人肉体生命形成了，从不可知的外部投入了灵魂，来主宰这肉体生命，他是带着累世的能量或业力来的，这就构成人无法改变的「先天命」。这样说法，你会认为迷信吗？也许你马上产生疑问：那灵魂是依据什么标准来选择肉体投入，或是用什么方法来投入？个人以前在民间信仰中，亲眼「耳」看到「神」（乩童或通灵者）说要去抢（灵魂），就是为一个即将诞生的婴儿去「争」一个好的灵魂。当然，这无法通过科学验证。我只能说，这一部份就是「玄之又玄」，「不可说不可解」的部份了。

我不能再赘言了，总之，「命」，就是先天命，就是超乎肉体存在的「灵」，他有他原先累积的「能」，也有他累积起来的「业」，所以「活佛转世」，有「迹」可寻；所谓音乐神童，没几岁可弹钢琴；小孩子可背佛经或其它文章，表现超乎常人的能力。而即使同父母生育的孩子，各有不同的个性、嗜好以及不同的人生发展。因为他们虽承继父母肉体的遗传因子，但却各有不同的「灵魂」。

二运

「天行道，君子以自强不息」，运，就像日月星辰运行，人也在大自然的轨道中运行，就一个人来说：这就是与「先天命」相对的「后天运」了。这「运」是相当复杂，是个人与生长环境、时代交错的结果。并不是单纯的个人因素。在「烽火连三月，家书抵万金」的年代，整个个人的行运就受到战争的影响。而在歌舞声平，纸醉金迷的社会里，思想行为又怎能不受影响呢？这就是考虑一个人命造的运行发展，得考虑到大环境：整个时空背景；小环境：社会或家庭背景，然后具有什么先天特质的人，在这样的时空环境中运行，会产生什么样的现象或结果。这是「后天运」。所以个人认为「斗数不能算，只能论」，「不能铁口直断，只能分析」，就是这个道理。所以「命运」之说，绝不是完全是「落土时」就决定了一切，命运包括「命」和「运」，是先天禀赋与后天环境（含个人因素）交互作用的结果。所以命造的生命体出生之后，在这后天环境如何去「运行」，产生后天「运」，是决定命造者发展的第二重要因素。

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